آیت الله محقق داماد اظهار داشت: مگر هر واجبی باید در قانون بیاید؟ آیا حج واجب نیست؟ آیا باید الان قانون گذاشت که همه حساب‌های بانکی به مرکزی گزارش شوند و بگویند این آقا پول دارد و باید برود مکه؟ مگر همه واجب‌ها را باید الزام کرد؟ اگر کسی می‌خواهد حکومت اسلامی تشکیل دهد باید این را برای خودش حل کند. یک سری واجبات هست که با کرام الکاتبین است. ضامن اجرایش دست خداوند است.
این سخنان آیت الله سید مصطفی محقق داماد بازتاب زیادی داشته است. بخشهایی از آنرا بخوانید:
– فقیه نمی‌تواند خلاف عدل فتوا بدهد.
– صاحب جواهر میگوید اجماع داریم بر اینکه می‌شود شخصی کنیزی را از بازار بخرد، با او نزدیکی کند، شب اولی که بچه اش به دنیا آمد بچه اش را بگیرد و مادر را به کسی بفروشد! پس رحم چه می‌شود؟ این عدل است؟
– ما خیلی احکام داریم که در زمانی این احکام رایج بوده؛ این حکم، چون رایج بوده شرع هم امضا کرده است. حالا دیگر رایج نیست و این الان خلاف عدل است.
– اگر بخواهند فقه منزوی نشود و برای همیشه مورد نفرت عمومی قرار نگیرد باید به همین شیوه اجتهاد شود.
مگر هر واجبی باید در قانون بیاید؟ آیا حج واجب نیست؟ آیا باید الان قانون گذاشت که همه حساب‌های بانکی به مرکزی گزارش شوند و بگویند این آقا پول دارد و باید برود مکه؟
– مگر همه واجب‌ها را باید الزام کرد؟ اگر کسی می‌خواهد حکومت اسلامی تشکیل دهد باید این را برای خودش حل کند. یک سری واجبات هست که با کرام الکاتبین است. ضامن اجرایش دست خداوند است.
– یکی از قواعدی که [قانون گذار] باید رویش فکر کند قواعدی است که در مقابلش به قول تعبیری که در روایات آمده است؛ اذانهین لاینتهی نشود، در مورد همین حجاب است.
– خانم‌های دهاتی در بازار مدینه چیزی می‌فروختند، از پیغمبر پرسیدند این‌ها سر و سینه شان لخت است، ما میتوانیم به آنها نگاه کنیم یا نه؟ اولا معلوم می‌شود که به آنها اجبار نمی‌کردند. ثانیا سوال این بود که حالا ان‌ها حجاب نمی‌کنند ما میتوانیم به آنها نگاه کنیم؟ می‌خواهیم خرید کنیم. پیغمبر فرمودند: اگر به آنها بگویید حجاب کنند گوش نمی‌کنند، چون اگر به آنها بگویید اگر به آنها بگویید حجاب کنند گوش نمی‌کنند پس نگاه کردن به آنها اشکالی ندارد.
– شخصی که در یک جامعه احساس می‌کند در یک جامعه مقابلش مقاومت است و این وسط واقعا آن چیزی که ذبح می‌شود احکام شرعی است باید نگاه دیگری به قضیه داشته باشد. مسئله حجاب نیز همین طور است.
– یک جوریست که باید فعالیت فرهنگی کنند، مردم را روشن کنند. من عقیده‌ام این است که حتی برای نماز هم باید اول بچه را حالی کرد که نماز یعنی چه. رفتم دانشکده حقوق درس بدهم دیدم تابلو زده نماز جماعت از اوجب واجبات است / زنگ زدم به رئیس دانشگاه گفتم توجیه شرعیت برای این تابلو چیست؟ اولا خود نماز جماعت مستحب است، تازه باید اندازه اوجبش را از کجا آورده‌ای؟ خلاف شرع است این گونه حرف زدن.
